기억해보면 옛날에는 열심히 일하면 먹고는 살았다 집안의 맞이가 자수성가하면 온가족이 잘살수있엇지만 지금은 각자도생의 길이고 가족끼리도 나살기바빠서 남보다못할수도있다 이것이 지금의 현실이다

행동하는 사람은 어제와 오늘이 다르다. People who act are different today than yesterday.

얼마 전 직장인 온라인 커뮤니티를 달군 게시글의 일부다. 글쓴이는 “친구가 강아지 장례식에 오라길래 조의금은 생각 안 하고 갔는데, 조의금 넣는 함이 있었다”며 “당황했지만, 나중에 (친구가) 서운해할까 봐 현금자동인출기(ATM)기에서 급하게 5만원 뽑아서 넣긴 했는데, 이게 맞나 싶다”고 털어놨다.

코너에 호프집이 있어술을 좋아하는사람에게길을 물으면 이렇게 대답합니다.요  거기서술을 좋아하는사람에게길을 물으면이렇게 대답합니다. 오른쪽으로돌면 막걸리집이보이구요.  거기서 300m직진하면 됩니다”

돈으로 집을 살 수 있어도, 가정은 살 수 없다. 삶 돈으로 시계는 살 수 있어도, 돈으로 시간은 살 수 없다. 돈으로 침대는 살 수 있어도, 잠은 살 수 없다. 돈으로 책을 살 수 있어도, 지식은 살 수 없다. 돈으로 의사는 살 수 있어도, 건강은 살 수 없다. 돈으로 직위는 살 수 있어도, 존경은 살 수

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늙으면 있는 자나, 없는 자나, 그 자가 그 자요. 배운 자나, 못배운 자나 거기서 거기랍니다. 늙으면 잘 생긴 자나, 못생긴 자나 그 자가 그 자요. 모두가 도토리 키 재기요, 거기서 거기라오. 자식 자랑도 하지마십시오. 반에서 일 등했다 자랑하고 나니 바로 옆에 전교 일등 있드랍니다. 돈 자랑도 하지마십시오. 돈 자랑 하고나니 저축은행 비리터져 골 때리고 있드랍니다.

오른쪽으로돌면 막걸리집이보이구요.  거기서 300m직진하면 됩니다”  저기 교회 보이시죠?그 교회를 지나서  100m 가면 2층에 교회가 보입니다.  그 교회에서오른쪽으로 돌면 됩니다 .

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세월이 지나면 사물이나 사람도 낡고 썩기 마련이다. 썩는 것 즉, 산화를 늦추어 건강하게 살자고들 말하면서 행동은 달리하는 이들을 본다. 스스로 삼가야 할 일이다.

내가살아보니 지멋대로 제 생각대로 살아야지 남의 생각을 따라 사는게 아니야 중요하고 천한게 돈이야 안 없에려고 애쓰지만 없어지려면 왜 안 없어지겠는가 없어질 때 애 먹지 돈 생길 때는 애 먹지않아 돈벌려고 애쓰지 말라고 돈은 저절로 복이 있어야 생기는거야. 강원도 106세 최돈춘 옹

수학자는 ‘덧셈’ 이라 하고 산부인과 의사는 ‘배꼽’ 이라고 합니다. 목사는 ‘십자가’ 라고 하고 교통경찰은 ‘사거리’ 라고 하고 간호사는 ‘적십자’ 라고 하고 약사는 ‘녹십자’ 라고대답합니다. 모두가 다 자기입장에서 바라보기 때문입니다. 한마디로 다른사람이’틀린’ 것이 아니고 ‘다를’ 뿐입니다. 그래서 사람은 “비판의 대상” 이 아니라  “이해의 대상” 입니다. 오늘도 ‘틀림’ 이 아니고 ‘다름’  의 관점에서 서로를 이해 할수 있으면 좋겠습니다.

내가살아보니 지멋대로 제 생각대로 살아야지 남의 생각을 따라 사는게 아니야 중요하고 천한게 돈이야 안 없에려고 애쓰지만 없어지려면 왜 안 없어지겠는가 없어질 때 애 먹지 돈 생길 때는 애 먹지않아 돈벌려고 애쓰지 말라고 돈은 저절로 복이 있어야 생기는거야. 강원도 106세 최돈춘 옹

사전에 전혀 연출되지 않은 사진. 대통령 마누라만 돼도 해외까지 나가서 경호원 수십명 대동하고나홀로 쇼핑 갑질에 명품으로 처바르고 다니니 꼴갑들을 떤다. 천박한 인간들..

현재까지 대한민국에서 아무 죄도없고 선한자들을 가장 많이 죽인자는 이승만이다. 그런자를 찬양하고 기념관을 짓는대 후원을 한다고? – 역시 친일파 후손에게 시집간 얼빠진 ㄴㅕㄴ 답구나.

사전에 전혀 연출되지 않은 사진. 대통령 마누라만 돼도 해외까지 나가서 경호원 수십명 대동하고나홀로 쇼핑 갑질에 명품으로 처바르고 다니니 꼴갑들을 떤다. 천박한 인간들..

불현듯 이태원참사 유가족이 생각난다. 그분들 지금 어떤 심정일까? 그 많은 사람들이 죽었는데 누구하나 책임지지 않는다. 뭐 이런 나라가 다 있나? 언젠가는 국민들이 책임을 물을 것이다. 문제 터지면 일선의 실무자들에게만 책임을 묻는다. 장관이 “국민들을 지키지 못해 죄송하다. 내가 모든 책임을 지고 물러나겠다. 일선에서 고생만한 실무자들이 실수했다 해도 최대한 선처를 부탁한다. 평생 나라 위해 고생해오신 분들이다.”라며 국민들에게

수학자는 ‘덧셈’ 이라 하고 산부인과 의사는 ‘배꼽’ 이라고 합니다. 목사는 ‘십자가’ 라고 하고 교통경찰은 ‘사거리’ 라고 하고 간호사는 ‘적십자’ 라고 하고 약사는 ‘녹십자’ 라고대답합니다. 모두가 다 자기입장에서 바라보기 때문입니다. 한마디로 다른사람이’틀린’ 것이 아니고 ‘다를’ 뿐입니다. 그래서 사람은 “비판의 대상” 이 아니라  “이해의 대상” 입니다. 오늘도 ‘틀림’ 이 아니고 ‘다름’  의 관점에서 서로를 이해 할수 있으면 좋겠습니다.

수학자는 ‘덧셈’ 이라 하고 산부인과 의사는 ‘배꼽’ 이라고 합니다. 목사는 ‘십자가’ 라고 하고 교통경찰은 ‘사거리’ 라고 하고 간호사는 ‘적십자’ 라고 하고 약사는 ‘녹십자’ 라고대답합니다. 모두가 다 자기입장에서 바라보기 때문입니다. 한마디로 다른사람이’틀린’ 것이 아니고 ‘다를’ 뿐입니다. 그래서 사람은 “비판의 대상” 이 아니라  “이해의 대상” 입니다. 오늘도 ‘틀림’ 이 아니고 ‘다름’  의 관점에서 서로를 이해 할수 있으면 좋겠습니다.

먼저 자동차 번호판은 총 8자리로 이루어진다. 처음의 세 자리는 차종을 뜻한다. 100~699는 승용차에게 부여되며, 01~69는 일반사업용 승용차, 70~79는 승합차, 80~97은 화물차, 98~99는 특수차량에 부여된다. 네 번째 자리는 자동차의 용도를 가리킨다. “가~마, 거~저, 고~조, 구~주”는 자가용을 뜻하고, “바, 사, 아, 자, 배”는 사업용 택시나 버스를 의미한다. “허, 하, 호”는 렌터카가 쓰는 기호다. 마지막으로, 맨 뒤의 네

먼저 자동차 번호판은 총 8자리로 이루어진다. 처음의 세 자리는 차종을 뜻한다. 100~699는 승용차에게 부여되며, 01~69는 일반사업용 승용차, 70~79는 승합차, 80~97은 화물차, 98~99는 특수차량에 부여된다. 네 번째 자리는 자동차의 용도를 가리킨다. “가~마, 거~저, 고~조, 구~주”는 자가용을 뜻하고, “바, 사, 아, 자, 배”는 사업용 택시나 버스를 의미한다. “허, 하, 호”는 렌터카가 쓰는 기호다. 마지막으로, 맨 뒤의 네