– ‘야다의 찬송’을 통해서 전쟁에서 승리하는 것을 보게 됨. – 남쪽 유대 나라의 여호사밧왕 때에 모압과 암몬 사람들이 침략함, 가로되 우리 열조의 하나님 여호와여 주는 하늘에서 하나님이 아니시니이까 이방 사람의 모든 나라를 다스리지 아니하시나이까 주의 손에 권세와 능력이 있사오니 능히 막을 사람이 없나이다. /역하 20:6.

행위 완전하여 여호와의 법에 행하는 자가 복이 있음이여 여호와의 증거를 지키고 전심으로 여호와를 구하는 자가 복이 있도다

– 찬송어의 의미 ‘야다’ 의지함 임. – 야다는 환난속에서 하나님께만 의지하는 결단의 표현 임. ‭하나님이여 내 마음이 확정되었고 내 마음이 확정되었사오니 내가 노래하고 내가 찬송하리이다. 내 영광아 깰찌어다 비파야, 수금아, 깰찌어다 내가 새벽을 깨우리로다. 주여 내가 만민 중에서 주께 감사하오며 열방 중에서 주를 찬송하리이다 /시57:7-9.

내가 복음을 부끄러워하지 아니하오니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게로다. 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라. /롬1:16-17.

– 하나님은 산 자의 하나님이심. – 하나님의 사랑은 아담 안에 죽은 자들을 그 아들 주 예수그리스도의 십자가의 대속으로 – 진노에서 건져 주님의 부활과 생명과 연합이 되는 영원한 생명을 주신 영원 불멸의 사랑 임. ‭하나님의 사랑이 우리에게 이렇게 나타난바 되었으니 하나님이 자기의 독생자를 세상에 보내심은 저로 말미암아 우리를 살리려 하심이니라. /요일4:9.

– 예수님은 우리를 위해 죽으셨을 뿐 아니라. – 하나님 우편에서 우리를 아버지 하나님께 보증하시며. – 우리를 위해 밤낮 간구하심임. ‭누가 정죄하리요 죽으실 뿐아니라 다시 살아나신 이는 그리스도 예수시니 그는 하나님 우편에 계신 자요 우리를 위하여 간구하시는 자시니라. /롬8:34

이와 같이 너희 빛을 사람 앞에 비취게 하여 저희로 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라. /마 5:16.

– 계속해서 그리스도 안에 있는 하나님의 영광을 보아감으로써 점점 더 충만히 그 영광을 더욱더 충만히 발휘할 수 있게 됨. – 우리가 가진 인품을 통해서 하나님의 영광스러운 품성을 드러내게 됨. 너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는대로 구하라 그리하면 이루리라. /‭요15:7.

– 계속해서 그리스도 안에 있는 하나님의 영광을 보아감으로써 점점 더 충만히 그 영광을 더욱더 충만히 발휘할 수 있게 됨. – 우리가 가진 인품을 통해서 하나님의 영광스러운 품성을 드러내게 됨. 너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는대로 구하라 그리하면 이루리라. /‭요15:7.

오 하나님이여, 피 흘린 죄에서 나를 구해 주소서. 주는 나의 구원의 하나님이시니이다. 내 혀가 주의 의를 소리 높여 노래하리이다. /시51:14.

오직 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유된 백성이니 이는 너희를 어두운데서 불러내어 그 기이한 빛에 들어가게 하신 자의 아름다운 덕을 선전하게 하려하심이라. /벧전 2:9.

대회 중에 나의 찬송은 주께로서 온 것이니 주를 경외하는 자 앞에서 나의 서원을 갚으리이다! 겸손한 자는 먹고 배부를 것이며 여호와를 찾는 자는 그를 찬송 할 것이라! 너희 마음은 영원히 살지어다. /시 22:25-26.

– 하나님과 같은 거룩한 품성을 덧입어야만 거룩한 품성의 발휘로 거룩한 사회를 이룰 수 있음. – 거룩한 품성을 발휘하는 사람이나 거룩한 사회를 통해서 하나님의 거룩하신 영광이 드러나기 때문임. 하나님이 미리 아신 자들로 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라. /롬 8:29.

– 하나님께서 창조하신 세계의 아름다움을 보고서. – 그분의 솜씨와 지혜와 능력과 사상을 찬미하도록 하신 것임. – 하나님께서 하신 일들을 들여다 보면서 – 얼마나 지혜로우시고 능력이 많으시고. – 선하신 분인지를 생각하면서 찬송하게 하신 것임. 여호와께서 이같이 말씀하시되 열방의 길을 배우지 말라 열방인은 하늘의 징조를 두려워하거니와 너희는 그것을 두려워 말라. /렘10.2.

– 재림하실 예수 영광의 왕 만왕의 주 만주의 왕! 문들아 너희 머리를 들찌어다 영원한 문들아 들릴찌어다 영광의 왕이 들어 가시리로다. 영광의 왕이 뉘시뇨 만군의 여호와께서 곧 영광의 왕이시로다(셀라). /‭시 24:9-10

– 찬양은 가장 좋은 것을 골라서 드리게 되어 있어 완전한 것이어야 함. – 제사를 드리러 가는 제사장도 흠이 있는 사람은 제사 드리는 권리가 없게 되어 있음. – 흠이 없고 온전한 사람 이라야 함. ‭ 장 안에 들어가지 못할 것이요 단에 가까이 못할찌니 이는 그가 흠이 있음이라 이와 같이 그가 나의 성소를 더럽히지 못할 것은 나는

– 사람에게 무엇을 호소하거나 자신의 처지를 개탄하는 것이 아님. – 하나님께 직접 부르는 찬송은 주로 예배시에 사용하기 때문에 예배찬송 이라고 함. 주께 가오니 날 새롭게 하시고 주의 은혜를 부어 주소서 내안에 발견한 나의 연약함 모두 벗어지리라 주의 사랑으로 주 사랑 나를 붙드시~고 주 곁에 날 이끄소서 독수리 날개쳐 올라가듯 나 주님과 함께 일어나 걸으리 주의

– 예배에 적당한 찬송 그 가사나 시가 하나님의 속성과 영광을 기리고 모시는 글로 되어 찬양하는 것이 되야 함. – 23편 현재 우리의 목자! 우리의 왕! 살아계셔서 우리생애 인도한 예수님의 관한 예언임을 찬양 함. 그가 나를 푸른 초장에 누이시며 쉴만한 물 가으로 인도하시는도다. ‭나의 평생에 선하심과 인자하심이 정녕 나를 따르리니 내가 여호와의 집에 영원히 거하리로다. /시23:2.6

– 찬양은 하나님께 무엇을 구걸하고 하나님 앞에 무엇을 개탄하고 하나님 앞에 무엇을 조르고 하는 것으로 쓰지 않아야 함. 기도를 들으시는 주여 모든 육체가 주께 나아오리이다 죄악이 나를 이기었사오니 우리의 죄과를 주께서 사하시리이다. /시65:3.