– 주야로 말씀안에 찬양함으로 주님의 존귀를 높이 올림니다. 하나님이여 내 마음이 확정되었고 내 마음이 확정되었사오니 내가 노래하고 내가 찬송하리이다. /시 57:7.

– 거룩한 품성을 발휘하는 사람이나 거룩한 사회를 통해서 – 하나님의 거룩하신 영광이 드러나기 때문임. 오직 비밀한 가운데 있는 하나님의 지혜를 말하는 것이니 곧 감추었던 것인데 하나님이 우리의 영광을 위하사 만세 전에 미리 정하신 것이라! 이 지혜는 이 세대의 관원이 하나도 알지 못하였나니 만일 알았더면 영광의 주를 십자가에 못 박지 아니하였으리라. /고전 2:7-8.

해 뜨는 곳에서든지 지는 곳에서든지 나 밖에 다른이가 없는줄을 무리로 알게 하리라 나는 여호와라 다른이가 없느니라 내가 땅을 만들고 그 위에 사람을 창조하였으며 내가 친수로 하늘을 펴고 그 만상을 명하였노라. /‭이45:6,12.

– 하나님 창조의 사회적인 목표는 하나님의 거룩한 품성이 반영된 거룩한 사회를 이루는 것임. – 아담과 하와가 그들로부터 태어난 후손들이 다함께 거룩한 품성을 주고받아 – 하나님의 거룩하신 품성이 충일 하게 드러나는 사회를 이루기를 목표 하셨음. 아버지께서 아들에게 주신 모든 사람에게 영생을 주게 하시려고 만민을 다스리는 권세를 아들에게 주셨음이로소이다. /요17:2.

– 예배시에 찬송을 드릴 때도 하나님께 드리기에 흠이 없이. – 적합한 가사와 곡으로 된 찬송을 선별하여 최상의 것으로 드려야 함. 이러므로 우리가 예수로 말미암아 항상 찬미의 제사를 하나님께 드리자 이는 그 이름을 증거 하는 입술의 열매니라. 오직 선을 행함과 서로 나눠주기를 잊지 말라 이 같은 제사는 하나님이 기뻐하시느니라. /히13:15-16.

– 꼭 직접 하나님께 드리는 찬송만 있는 것은 아닙니다. – 꼭 하나님께 직접 드리는 찬송이 아니더라도. – 우리 마음 가운데 하나님의 은혜 때문에 감사하고 감격해서 노래로써 표시 할 수 있음. – 그 크신 하나님의 사랑 말로다 형용못하네. ‭하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라. /요3:16.

– 연기 기둥과도 같고 몰약과 유향 향품의 향기 임. ‭연기 기둥과도 같고 몰약과 유향과 장사의 여러가지 향품으로 향기롭게도 하고 거친 들에서 오는 자가 누구인고. /아3:6.

– 예배시에 드리는 찬송은 하나님께 직접드리는 엄밀한 의미의 찬송이어야 함. – 하나님을 직접 기쁘시게 하려는데 집중하는 정신으로 모아 있어야 함. 하늘이 하나님의 영광을 선포하고 궁창이 그 손으로 하신 일을 나타내는도다! /시19:1.

– 찬송할 때에 제사의 정신을 담아서 드려야 한다는 점임. – 찬송은 제사에 담긴 믿음의 의미 임. ‭믿음으로 모든 세계가 하나님의 말씀으로 지어진 줄을 우리가 아나니 보이는 것은 나타난 것으로 말미암아 된것이 아니니라. /히11:3.

– 화목제 /평안제. 제물을 받으신 것 확인하고 – 하나님께서는 드린 자에게 주시면 드린 자는 하나님 앞에서 자기와 자기 식구들과 함께 앉아서 그것을 먹게 하시는 제사임. 여호와께 드릴 화목제 희생의 규례는 이러하니라 그 전체의 예물 중에서 하나씩 여호와께 거제로 드리고 그것을 화목제의 피를 뿌린 제사장들에게로 돌릴찌니라 /레 7:11.14.

– 찬송은 제사로서의 성격 임을 말씀 함. 오직 선을 행함과 서로 나눠주기를 잊지 말라 이같은 제사는 하나님이 기뻐하시느니라! /히13:15-16.

이로서 사랑이 우리에게 온전히 이룬 것은 우리로 심판 날에 담대함을 가지게 하려 함이니 주의 어떠하심과 같이 우리도 세상에서 그러하니라! /요일 4:17.

– 찬양은 계속해서 그리스도 안에 있는 하나님 영광을 봐 아감 임. – 찬양은 점점 더 충만은 하나님 영광을 더 충만히 발휘할 수 있게 됨. – 항상 찬송의 제사 하나님께 드리라 말씀한 것임. 이러므로 우리가 예수로 말미암아 항상 찬미의 제사를 하나님께 드리자 이는 그 이름을 증거하는 입술의 열매니라. /히13:15.

– 아멘! 주님의 영광 이 땅 위에 내 가정과 내 자녀와 모든 경작위에. – 영광 영광 주님의 환희로 덮으심을 찬양 송축 함. 아버지여 내게 주신 자도 나 있는 곳에 나와 함께 있어 아버지께서 창세전부터 나를 사랑 하시므로 내게 주신 나의 영광을 저희로 보게 하시기를 원하나이다! /요 17:24.

– 인격과 행실을 통해서도 하나님의 영광스런 품성을 드러내고 높이는 찬송의 실질이 있어야 함. 네 하나님 여호와를 경외하며 그를 섬기며 그의 이름으로 맹세할 것이니라. /신 6:13.

존귀와 위엄이 그 앞에 있으며 능력과 아름다움이 그 성소에 있도다. 만방의 족속들아 영광과 권능을 여호와께 돌릴지어다 여호와께 돌릴지어다 /시 96:6 -7.

– 성도들은 하나님을 영화롭게 하며 영원토록 즐거워하는 것을 인생의 목적으로 삼고 살아가는 사람들 임. 주께 피하는 자를 그 일어나 치는 자에게서 오른 손으로 구원하시는 주여! 주의 기이한 일을 나타내소서! /시 17:7.

– 의인중에 거하심에 찬양 함. – 여호와 거룩하심의 품성 임. 저희가 거기서 두려워하고 두려워 하였으니 하나님이 의인의 세대에 계심이로다. /시 14:5.

– 오직 비밀한 가운데 있는 하나님 지혜를 말하는 것이니 곧 감추었던 것 임. 하나님이 우리의 영광을 위하사 만세 전에 미리 정하신 것이라! 이 지혜는 이 세대의 관원이 하나도 알지 못하였나니 만일 알았더면 영광의 주를 십자가에 못 박지 아니하였으리라. /고전 2:7-8.

– 인간들 가운데 얼마나 택해 당신의 영광드러내고 찬미하도록 하셨음. – 하나님의 영광을 덧입혀 주셔야만 했음. – 예수님께서는 대제사장으로서 기도하시는 가운데 그와 관련된 기도를 하셨음. 내게 주신 영광을 내가 저희에게 주었사오니 이는 우리가 하나가 된 것 같이 저희도 하나가 되게 하려 함이니이다. /요17:22.

– 피조물들은 자신의 아름다운 자태 자체를 통해 하나님 영광을 선포 하나님께서 하신 일을 나타 냄. – 하나님께서 창조시에 부여한 아름다운 자태를 드러내 하나님 솜씨. 지혜와 능력. 위대하심과 신성을 찬미 함. 이는 만물이 주에게서 나오고 주로 말미암고 주에게로 돌아감이라 영광이 그에게 세세에 있으리로다 아멘! /롬 11:36.